sibugaki - 江戸東京下町文化研究会

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【富士山大噴火】　11月23日宝永４年（1707） 高ヒット

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2023-11-5 2:27

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11月23日宝永４年（1707）宝永の富士山大噴火。富士山が噴火し、江戸市中に灰が雪のように降り積もった。

絵＞葛飾北斎の富嶽百景-「宝永山出現」の一部
宝永４（１７０７）年の富士山の噴火（宝永噴火）の様子で、逃げ惑う人たちの姿が描かれている。

関連コラムはこちら＞
その復旧・復活事業で活躍した人物伝。　
〇コラム　「富士山噴火の復興で、神様になった伊奈忠順」

http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo39.pdf

「酉の市」（とりのいち）１１月の酉の日に行われる鷲（おおとり）神社の祭礼で、江戸時代に盛んになった。 高ヒット

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2023-11-5 2:24

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酉の市は、１１月の酉の日に行われる鷲（おおとり）神社の祭礼で、江戸時代に盛んになった。
年末の商家では、酉（とり）の市（いち）で熊手（くまで）を買い替えて、歳（とし）の市で迎春の縁起物を買い揃える。どちらも年の瀬の風物詩として今も行われている。

絵＞「江戸自慢三十六興酉の丁銘物くまで」　
絵師：歌川豊国（三代）と歌川広重（二代）東京国立国会図書館所蔵
男性は右手に福をかき込むためのおかめの熊手、左手には人の上に立つための芋頭（いもがしら）を縁起物として持っています｡

関連コラムはこちら＞　
〇コラム年の瀬の風物詩「酉の市」と「熊手」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=12

【飛脚屋 (ひきゃくや)】江戸時代、手紙を出すのは、かなり手間とお金のかかることだった。 高ヒット

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2023-9-6 22:03

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わざわざ飛脚屋（ひきゃくや）まで足を運んで頼まなければならなかった。送り先が遠ければ、飛脚が走って届けるだけに日数もかかり料金は高くなるなど、料金は距離によってまちまちだった。
でも、当時としては私信を届けてもらう唯一の手段だったのだから、飛脚に頼らざるを得なかったわけである。

絵＞町飛脚納る時をまつ尽くし　（郵政博物館蔵）

関連コラムはこちら＞　
江戸言葉　お金の話　「先払い」と「着払い」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=16

【江戸山車】江戸の祭の華は山車（だし）。江戸型山車は著名な神社の多くの祭に曳き出された。 高ヒット

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2023-9-6 22:02

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江戸型山車の最大の特徴は、徳川将軍の上覧に際し、江戸城門をくぐるために最上部の人形が上下するカラクリを備えている。城門をくぐる際に人形をさげ、くぐり抜けた後に人形を上げていた。
明治以降、「天下祭」が廃絶すると山車は衰退の一歩をたどり、関東大震災・東京大空襲が都心部を襲い、徐々にその姿を消したが赤坂氷川神社に9台現存。その赤坂氷川祭りが令和５年9月15日～17日に予定。

写真＞神武天皇（じんむてんのう）飾り幕(上段)鳳凰/飾り幕(下段)桐紋

関連情報はこちら＞　
・「江戸山車」について　NPO法人赤坂氷川山車保存会
https://www.hikawadashi.or.jp/

・コラム　江戸言葉月ごよみ「山王祭と喧嘩」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=7

【九月節句】　9月9日は五節句の1つである「重陽の節句」。「菊の節句」とも呼ばれた。 高ヒット

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2023-9-6 21:49

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菊酒を飲んだり、栗ご飯を食べたりして無病息災や長寿を願った。最近はあまりなじみがない節句ですが、旧暦を使用していた頃までは五節句を締めくくる最後の行事として盛んに行われていた。
絵は當時遊芸を習う女性は必ず五節句には師匠の許へゆき賀儀を申しあげた。その往来の様を写し出した図。

絵＞菊池貴一郎 (芦乃葉散人) 著「江戸府内絵本風俗往来」
『九月佳辰の図』（国立国会図書館蔵）

関連コラムはこちら＞　
江戸言葉　月ごよみ　「重陽（ちょうよう）の節句」
・http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=10

【江戸の範囲】初めて正式に示された江戸の範囲で、「朱引内（しゅびきうち）」、「御府内（ごふない）」、などとも呼ばれる。 高ヒット

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2023-9-6 20:52

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「朱引内（しゅびきうち）」の範囲。文政元年(一八一八)に目付からの問い合わせにたいして絵図面に朱線をもって示した評定所の決定による範囲。
この朱引の範囲は、東は中川まで西は神田上水まで、南は目黒川周辺まで、北は荒川・石神井川下流あたりまでとなっており、目黒付近で町奉行支配場の境界線である黒引が外へ突出している。

絵＞旧江戸朱引内図（東京都公文書館所蔵）

関連コラムはこちら＞　
コラム江戸十万日月日の鼠「江戸下町は文化創造センターだった」
・http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2021/04/

【いろは48組】　8月7日享保5年（1720）町火消し組合が改正、「いろは」48組となる。 高ヒット

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2023-7-31 23:55

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江戸は火事の多い都市だった。三度の大火以外にも、毎年のように火事に見舞われ、
長屋の密集した下町では、焼かれては建て直すことを数年ごとに繰り返していた・・・・・

関連コラムはこちら＞
・江戸十万日月日の鼠「偉大ではないが、しぶとく消極的であることがもつ価値」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2019/12/

絵＞歌川広重画　「江戸の華-いろは組の内“を組”組を立て火に迎ふの景」国立国会図書館蔵

【永代橋崩落】 8月19日文化4年（1807）深川富岡八幡宮祭礼の人出で永代橋が崩れ落ち、730余人が死亡・・・・・ 高ヒット

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2023-7-31 23:03

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絵＞永代橋崩落の図（江戸東京博物館蔵）

江戸時代の橋梁は、木製で老朽化が激しく (耐用年数、約20年)、さらに水害による流失があって、維持管理するのが大変でした。
両国橋は、架け替えの度に道幅を狭くしてコスト縮減され、また幕府が維持管理しない橋梁は、地元 (町方)に委譲されていき・・・・・

関連コラムはこちら＞
・武蔵國・江戸物語　～『永代橋にみる民間活力導入の惨劇』
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo46.pdf

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【隅田川川開き】令和５年(第４６回)隅田川花火大会　令和５年７月２９日（土）4年ぶりに開催 高ヒット

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2023-7-31 19:15

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写真＞2023年7月29日撮影　突然飛来したUFO型花火（？）

隅田川の「川開き」といえば、すぐに両国の花火を連想するのは、江戸時代も同じ。両国で花火を打ち上げるようになったのは享保19年(1733)から。前年に始まった大飢饉(享保の飢饉)とコレラの大流行に伴い、江戸でも多くの死者を出した。　
そんな死者の霊を慰めるためと病魔退散を願い、幕府は両国で水神祭を実施した。その際に花火を打ち上げたのが、隅田川花火の始まり。

関連コラムはこちら＞
・武蔵國・江戸物語　～ No42 享保の厄災と、隅田川川開き
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo42.pdf

・江戸の夏行事～今に継承されているものの由来～「隅田川の「川開き」
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/

【玉川上水】7月19日（水）水都江戸東京復活・再生シンポジウム開催 高ヒット

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2023-7-31 19:08

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【開催趣旨】
玉川上水・分水網上下流連携総括シンポジウム実施。

コロナ渦の影響で延期に次ぐ延期で羽村市から始まった本シンポジウムですが、やっと最下流にあたる日本橋川に到達することができました。最終回の本ンポジウムは、これまでの活動を総括する「総括シンポジウム」と位置づけ、中央区にて開催。

江戸城下に水を運ぶために掘削された玉川上水を再生することで、江戸城外濠や日本橋川が抱える水環境を改善し、さらに、そこから未来につながる東京の水辺のあり方について、玉川上水上・中・下流の皆さまに夢を語ってもらいました。
基調講演では、江戸文化の第一人者である田中優子先生に「江戸文化と玉川上水」と題して、また、直木賞作家である門井慶喜先生に「江戸東京の水回り」と題して講演。

【日時】令和5年7月19日 (水) 14時17時
【会場】銀座ブロッサム中央会館ホール
【プログラム】
■基調講演「江戸文化と玉川上水」法政大学前総長田中優子氏　他
■パネルディスカッション/パネリスト: 沿川市区長　
コーディネーター: 水文・水資源学会長沖大幹　氏 (東京大学教授)

開催情報はこちら＞
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd10/

幕末、慶応の打ちこわし 高ヒット

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2023-7-13 0:22

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慶応２年（1866）5月28日、米価高騰のため、打ちこわしが発生する。
江戸でおこった打ちこわしを描いた絵。
米屋を襲い、家屋を破壊、商品を台無しにする場面。
『幕末江戸市中騒動記』東京国立博物館蔵/部分

関連コラムはこちら＞
江戸十万日「月日の鼠」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2021/07/post-5.html

「男神が多い武蔵国」 高ヒット

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2023-7-13 0:22

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東京の未来づくりには、地歴を抜きに考えられません。
この物語は、土木技術者の視点から、地理や文化を織り交ぜ、豆知識としてどこを読まれても良いスタイルになっています。東京の未来づくりを議論されるとき、この物語が、ささやかでもお役に立てば、望外の喜びです。

8世紀頃、地球温暖期を迎え、西欧も東洋も開墾が盛んとなり、食物生産を押し上げました。
そして文明が、古代から中世へ移行。この時代の特徴が、国際宗教の誕生です。宗教が国際化できるほど、広範囲に生産力が向上したことを示唆しています。
中国では、隋唐が国家を再統一し、仏教治国政策が行われます。日本は中国に学び、豪族たちの氏神を日本神話の体系に位置付け、氏神に冠位を与えてそれに応じた供物を与える仕組みとし、また仏教治国政策も取り入れ、全国に国分寺を立てました。
では辺境の武蔵国では、どのような状況だったのでしょうか?
国司は、大国魂神社敷地 (東京都府中市) に置かれ、有力豪族の氏神を順番に詣りました。それは豪族の所有地の調査も兼ねてのことだったでしょう。その順番が一之宮等の神社のランクになったといわれています。
武蔵国の神様で特徴的なことは、開墾開拓に相応しい“力の男神”が圧倒的に多いということです------

詳しくは＞～水都江戸・東京物語～「第一部「武蔵國・江戸物語」　No5.「男神が多い武蔵国」
　　　　　　http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/

＊画像～No5.「男神が多い武蔵国」

「万葉集に見る武蔵国の水土」 高ヒット

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2023-7-13 0:22

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東京の未来づくりには、地歴を抜きに考えられません。
この物語は、土木技術者の視点から、地理や文化を織り交ぜ、豆知識としてどこを読まれても良いスタイルになっています。東京の未来づくりを議論されるとき、この物語が、ささやかでもお役に立てば、望外の喜びです。

《万葉集に見る武蔵国の水土≫
奈良時代編纂の万葉集には、東歌や防人 (さきもり) 歌が特集され、そこには、武蔵国の水士が色濃く滲み出ています。ここでは、東歌3 首、防人歌1首を紹介しましょう。
まず「多摩川に曝 (さら)す手作りさらさらに何そこの子のここだ愛 (かな)しき」という歌があります。カラムシから織った布を多摩川に晒している女性を愛でている詩です。“さらさら”という言葉から、流れの速さが連想されるとともに、“更更に”愛情が増す意味も加わり、秀作といえるでしょう。
次に、「埼玉の津に居る船の風をいたみ綱は絶ゆとも言(こと)な絶えそね」という歌があります。
“港の船を繋ぎ止める綱が風で切れても好きな人の便りは絶えませんように” と願っている詩です。
読まれた場所は行田市であり、船が生活上欠かせない低湿地であったことが分かります。----------

詳しくは＞～水都江戸・東京物語～「第一部　「武蔵國・江戸物語」No4「万葉集に見る武蔵国の水土」
　　　　　　http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/

＊画像～No4. 「万葉集に見る武蔵国の水土」

漢字で「鮸」とも「鮸膠・鰾膠」とも書く魚。 高ヒット

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2023-7-13 0:22

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「ニベ」という魚のこと。成魚になると全長は約８０㎝に達する大形魚である。
大きな浮き袋をもち、その付随筋（ふずいきん）でグーグーと音をたてることから鳴く魚としても知られる。
江戸後期の博物家・毛利梅園（もうりばいえん。１７９８～１８５１）が描いたニベ。
梅園は幕臣で書院番をつとめ、鳥、魚、菌類などの正確な写生図譜を残した。
（『梅園魚品図正』〈天保６年序〉国立国会図書館蔵）

＊詳細は＞コラム江戸言葉月ごよみ　「にべもない」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/

富士山噴火が鎌倉幕府を創った？ 高ヒット

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2023-7-13 0:22

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富士山噴火が鎌倉幕府を創った？

平安遷都の6年後の800年 (延暦19) そして864年(貞観6) に、富士山が噴火。
噴火により、大量の火山灰が相模国に降り長期間かけ沿岸域の陸化を促進。
それを地域豪族が開拓し私領地化して力をつけてゆく・・・・・
[ 画像 : 宝永噴火を描いた古絵図（滝口文夫氏所蔵） ]

詳細はこちら＞
水都江戸・東京物語～「第一部「武蔵國・江戸物語」
No8. 富士山噴火が荘園化を加速！
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/

3月3日、日本橋架橋　今年420年。 高ヒット

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慶長８年(1603)3月3日、
家康はどうして、日本橋をかけのか？
関東に入府した家康は、江戸を拠点とすることとし、江戸城を築きながら、戦いに備えたインフラを築造します。水と米と塩です。
家康は、江戸を人流物流の中心にするため、日本橋を築造して五街道の起点
とするとともに、江戸湊を造成し・・・・・
詳細はこちら＞
「武蔵國・江戸物語」戦いに備えた江戸の最初のインフラ
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo30.pdf

画像 : 歌川豊広「江戸八景　日本橋清風」1790年代（ボストン美術館蔵）

江戸時代の庶民の貨幣は何と言っても、『寛永通宝』 高ヒット

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江戸時代、藤の花の名所だった亀戸天神のすぐ隣に、銭を鋳造する広大な敷地の「銭座（ぜにざ）」があった。
元禄８年（１６９５）８月に元禄の貨幣改鋳が行われ、翌々年の元禄１０年、亀戸村の検地と同時に１万５０００坪余の土地に銭を鋳造する銭座がこの地に造られた。銭座ができた場所（今の江東区亀戸２、３丁目）は亀戸天神と隣接することから、「天神町」とも俗称されていた・・・・・
（寛永通宝は、裏面に波形が刻まれているものが4文、刻まれていないものが1文）

画像＞「寛永通宝」寛永13年鋳造

関連コラムはこちら＞
・江戸ことば月ごよみ　『藤の花と銭の花』
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=4
・江戸ことば月ごよみ『江戸っ子と小判』
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=16
・江戸ことば月ごよみ　『遊女のアリンス言葉「ざんす」「チャキチャキ」』
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=3
・江戸ことば月ごよみ　『初午は乗ってくる仕合せ」』
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=5

4月11日明治元年（1868) 江戸城が開場 高ヒット

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4月11日明治元年（1868) 江戸城が開場

1867年(慶応) 11月9日、大政奉還。
江戸城総攻撃が3月15日と決まり、事態は緊迫。その前日に、江戸の薩摩藩邸において、幕府側の勝海舟と新政府側の西郷隆盛の会談が行われ、交渉は無事成立。
こうして1868年4月11日、江戸城無血開城が実現しました。この会議に当って、勝海舟は、交渉決裂を想定し、徹底抗戦に備え江戸焦土作戦を立てて・・・・・

画像＞西郷・勝無血開城会見の碑 (東京都港区芝 5-33-11 三菱自動車ビルの一角に存在) ( 細見寛撮影)

関連コラムはこちら＞
・水都江戸・東京物語り　第一部「武蔵國・江戸物語」≪東京への改称≫
　http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo53.pdf

幕末の物価騰貴の諷刺画。 高ヒット

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時世(とうせい)のぼり凧(いか)絵「慶応二年寅夏」

この絵は慶応二年（1866）に描かれた『時世のぼり凧』という錦絵。当時流行していた凧あげの様子を描いて
凧に品物の名称が書かれている。
実はこの絵、慶応二年の物価上昇について描いたもの。
上方にある凧に書かれた品物ほど、物価が高騰していたことを示している。

関連コラムはこちら＞
江戸十万日「月日の鼠」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2021/07/post-5.html

5月15日、上野の山で戦争 高ヒット

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明治元年（1868）5月15日、上野の彰義隊を官軍が攻撃。（上野戦争）
上野、下谷、本郷付近に火災が起こり、焼失1200戸。

絵は『本能寺合戦之図』（歌川芳盛画、明治２年）上野戦争を明智光秀が織田信長を襲った本能寺の変の名を借りて描かれた浮世絵。この頃、上野戦争に関する絵や本の出版が憚られ過去の合戦名を使用した画。

関連コラムはこちら＞
江戸十万日「月日の鼠」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2019/12/post-6.html

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