| 赤穂事件の発端、江戸城・松之廊下刃傷の図
 sibugaki  特選画像  2023-7-13 0:22
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元禄14年（1701）3月14日、勅使接待役の浅野内匠頭（あさのたくみのかみ）が、指南役の高家（こうけ）吉良上野介（きらこうずけのすけ）に切りつけた場面。
その後、浅野内匠頭は即日切腹、御家は断絶。元禄15年（1702）12月14日、浅野家家老・大石内蔵助（おおいしくらのすけ）を含む赤穂浪士（四十七士）は元禄15年（1702）12月14日、吉良を討取り主君の無念を晴らす。天下泰平の世の中を騒がせた一連の事件は、赤穂事件と呼ばれる。
絵は忠雄義臣録 第三（ちゅうゆうぎしんろく だいさん）歌川豊国（うたがわとよくに/三世）画 弘化4年（1847）刊 （東京都立中央図書館蔵）
＊関連コラム＞
大掃除と忠臣蔵
江戸言葉 月ごよみ＞十二月 「大掃除と忠臣蔵」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/
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| 冬の風物詩 浅草田圃酉の市
sibugaki 酉の市 2023-7-12 23:54
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| 単行本 「新・みんなの蕎麦文化入門-お江戸育ちの日本蕎麦」
sibugaki 書籍 2023-7-12 23:56
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| 端午の節句
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-13 0:18
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夏から春の行事になった「端午の節句」。
季節を意識することなく昔も今も同じ暦日なのが「端午の節句」。
そのため元は夏の行事が、今は春の行事として行われるよに変わりました。
端午（たんご）というのは、5月の端（はじめ）の午（うま）の日
４月２５日から５月４日まで、３月の雛人形と同じように冑や人形を売る市つまり冑市がたった。
絵「端午市井図」（東都歳事記）
関連コラムはこちら＞
江戸から今に伝わる伝統芸能「大道芸」
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/
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| 年末恒例の行事 「煤払い」
sibugaki 歳末風物詩 2023-7-12 15:20
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| 幕末、慶応の打ちこわし
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 幕末の物価騰貴の諷刺画。
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 富士山噴火が鎌倉幕府を創った？
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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富士山噴火が鎌倉幕府を創った？
平安遷都の6年後の800年 (延暦19) そして864年(貞観6) に、 富 士山が噴火。
噴火により、大量の火山灰が相模国に降り長期間かけ沿岸域の陸化を促進。
それを地域豪族が開拓し私領地化して力をつけてゆく・・・・・
[ 画像 : 宝永噴火を描いた古絵図（滝口文夫氏所蔵） ]
詳細はこちら＞
水都江戸・東京物語〜「第一部「武蔵國・江戸物語」
No8. 富士山噴火が荘園化を加速！
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/
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| 豊島区雑司ヶ谷作の花瓶が世界で激賞！
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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竹本焼は、明治初年から大正期にかけ旧旗本の竹本家3代(要斎・隼太・皐一)にわたって作った陶磁器です。窯と工場は神田川に近い竹本家の屋敷「含翠園」にありました。やきものに必要な水は敷地から湧き出る豊富な清水を利用し、土は瀬戸などから取り寄せたほか、地元雑司が谷や落合の粘土も使用していました。竹本焼はまさしく豊島区の水と土から生まれたやきものです。
写真はシカゴ・コロンブス万国博覧会出品（1893年） 『紫紅釉花瓶』（しこうゆうかびん） 竹本隼太作
東京国立博物館蔵
＊詳細＞神田川界隈物語 雑司ヶ谷物語〜豊島区の「水」と「土」から生まれた竹本焼
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd6/
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| 豊島区雑司ヶ谷産の名品
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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竹本焼は、明治初年から大正期にかけ旧旗本の竹本家3代(要斎・隼太・皐一)にわたって作った陶磁器です。窯と工場は神田川に近い竹本家の屋敷「含翠園」にありました。やきものに必要な水は敷地から湧き出る豊富な清水を利用し、土は瀬戸などから取り寄せたほか、地元雑司が谷や落合の粘土も使用していました。竹本焼はまさしく豊島区の水と土から生まれたやきものです。
写真は竹本隼太作
紫薇釉紅葉文丸形花瓶 （しびゆうもみじもんまるがたかびん） 高18.4 口径4.9 胴径18.7
美術展覧会（明治24年1891）銀牌受賞 東京芸術大学大学美術館蔵
＊詳細＞神田川界隈物語 雑司ヶ谷物語〜「豊島の土」を美術品として海外へ送り出した竹本隼太
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd6/
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| 平成四年 大相撲一月場所
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
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| 武蔵国で人気の平将門
sibugaki ��人物 2023-7-12 15:18
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| 令和四年 赤坂氷川祭
sibugaki 赤坂・氷川 2023-7-13 0:21
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2022年9月15日〜9月１８令和四年赤坂氷川祭
８代将軍徳川吉宗ゆかりの赤坂氷川神社（社殿は、８代将軍徳川吉宗の建立により、享保15年（1730）に完成・現存）
この例祭で有名なのが江戸型山車。山車（だし）は江戸時代、著名な神社の多くの例祭に用いたが現在では都内からほとんど姿を消した。
本年、山車の巡行は「翁二人立」「日本武尊」（やまとたけるのみこと）。「日本武尊」山車のお披露目。従来の山車は２層式が３層式となり、最大高さは約７ⅿ。
＊「江戸型山車」
二輪車の上に三層の構造物。この三層部分の最上部は人形の部分で
つぎの層は水引幕に囲まれた枠で、人形はこの二層目の枠内を上下できるようにつくられている。
二段上下可変式のカラクリ（機構）をもつ。二段の台の上に人形がすわるようになっている。
詳しくは＞赤坂氷川祭公式HP
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r04/
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| 明治神宮外苑はなぜ創られたのだろうか？
sibugaki 新着PHOTO 2023-12-6 5:46
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明治神宮（内苑）が完成したのは大正９年（1920）11月。外苑はその約6年後の大正15年（1926）10月に完成している。
明治天皇が亡くなったのが明治45年（1912）7月30日だから、内苑完成まで約八年、外苑まで約十四年が経過していた。明治神宮の祭神である明治天皇は、日本最初の立憲君主だった。立憲君主の死は、我が国にとって初めての経験だった。天皇の葬儀や陵墓についての法律も整備されていなかった。*2法律も先例もないこの事態にどう対処するべきか。新聞各紙には著名人の意見が多数寄せられ、多くの国民が新聞に投書して意見を述べたという。
写真＞1926年に完成した神宮外苑の平面図。
詳細はこちら＞＞ 「江戸十万日 月日の鼠」
『明治神宮外苑はなぜつくられたのか（前編）』
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/
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| 約175年前の相撲小屋
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
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| 「男神が多い武蔵国」
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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東京の未来づくりには、地歴を抜きに考えられません。
この物語は、土木技術者の視点から、地理や文化を織り交ぜ、豆知識としてどこを読まれても良いスタイルになっています。 東京の未来づくりを議論されるとき、この物語が、ささやかでもお役に立てば、望外の喜びです。
8世紀頃、地球温暖期を迎え、西欧も東洋も開墾が盛んとなり、食物生産を押 し上げました。
そして文明が、古代から中世へ移行。この時代の特徴が、国際宗教の誕生です。宗教が国際化できるほど、 広範囲に生産力が向上したことを示唆しています。
中国では、隋唐が国家を再統一し、仏教治国政策が行われます。 日本は中国に学び、豪族たちの氏神を日本神話の体系に位置付け、氏神に冠位を与えてそれに応じた供物を与える仕組みとし、また仏教治国政策も取り入れ、全国に国分寺を立てました。
では辺境の武蔵国では、どのような状況だったのでしょうか?
国司は、大国魂神社敷地 (東京都府中市) に置かれ、有力豪族の氏神を順番に詣りました。それは豪族の所有地の調査も兼ねてのことだったでしょう。その順番が一之宮等の神社のランクになったといわれています。
武蔵国の神様で特徴的なことは、開墾開拓に相応しい“力の男神”が圧倒的に多いということです------
詳しくは＞〜水都江戸・東京物語〜「第一部「武蔵國・江戸物語」 No5.「男神が多い武蔵国」
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/
＊画像〜No5.「男神が多い武蔵国」
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| 「池袋」地名の由来とされる池を水源とする弦巻川
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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弦巻川（つるまきがわ）は池袋から雑司ヶ谷を経由して江戸川橋に至る神田川の支流で東京都豊島区と文京区との間を流れていた河川。昭和7年（1932年）に当時の北豊島郡高田町により暗渠化工事が行われ、現在では川の流路はまったく残っていない。
池袋の地名の由来とされる丸池が存在したこを後世に残すため、水源の池である丸池（袋池とも呼ばれた）は豊島区立元池袋史跡として公園になっている。
＞写真は豊島区立元池袋史跡公園 （東京都豊島区西池袋1丁目9-12）
関連コラム＞神田川界隈物語
「起伏にとんだ土地に水を湛えて流れた弦巻川」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd6/
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| 「万葉集に見る武蔵国の水土」
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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東京の未来づくりには、地歴を抜きに考えられません。
この物語は、土木技術者の視点から、地理や文化を織り交ぜ、豆知識としてどこを読まれても良いスタイルになっています。 東京の未来づくりを議論されるとき、この物語が、ささやかでもお役に立てば、望外の喜びです。
《万葉集に見る武蔵国の水土≫
奈良時代編纂の万葉集には、東歌や防人 (さきもり) 歌が特集され、そこには、武蔵国の水士が色濃く滲み出ています。 ここでは、東歌3 首、防人歌1首を紹介しましょう。
まず「多摩川に曝 (さら)す手作り さらさらに何そこの子のここだ愛 (かな)しき」 という歌があります。 カラムシから織った布を多摩川に晒している女性を愛でている詩です。“さらさら”という言葉から、流れの速さが連想されるとともに、“更 更に”愛情が増す意味も加わり、秀作といえるでしょう。
次に、「埼玉の津に居る船の風をいたみ綱は絶ゆとも言(こと)な絶えそね」という歌があります。
“港の船を繋ぎ止める 綱が風で切れても好きな人の便りは絶えませんように” と願っている詩です。
読まれた場所は行田市であり、船が生活上欠かせない低湿地であったことが分かります。----------
詳しくは＞〜水都江戸・東京物語〜「第一部 「武蔵國・江戸物語」No4「万葉集に見る武蔵国の水土」
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/
＊画像〜No4. 「万葉集に見る武蔵国の水土」
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| 「ひゃっこい、ひゃっこい」 冷や水売りは夏の風物詩 ！
sibugaki 四季を彩る生業 2023-7-12 23:46
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江戸時代は６０歳代になると、こんにちで言う後期高齢者、れっきとした年寄だった。冷凍技術がなかったから製氷そのものがなく、徳川将軍などは上野(こうずけ、群馬県)・下野(しもつけ、栃木県)の国の氷室(ひむろ)に貯蔵されていた氷が真夏に江戸へ運ばれ、冷水を飲んでいたようだが、江戸庶民は井戸から汲みたての冷や水を飲む程度だった.。それでも年寄が冷たい水を飲むのは「年寄の冷（ひ）や水」だと、老体には毒になると戒（いまし）め叱られた。
絵は楊洲周延（ようしゅう ちかのぶ）「時代かゞみ 弘化之頃(部分)」国立国会図書館蔵
＊詳細＞コラム 江戸言葉 月ごよみ 「年寄の冷や水」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/
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| 「ゆるキャラ」の元祖 江戸名物の唐辛子売り！？
sibugaki 四季を彩る生業 2023-7-12 23:46
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江戸ことば 月ごよみ
