| 単行本 「新・みんなの蕎麦文化入門-お江戸育ちの日本蕎麦」
 sibugaki  書籍  2023-7-12 23:56
 547  0
|
| 安永3年（1774）、江戸から医学関係の新言が誕生 ！
sibugaki 書籍 2023-7-12 23:56
657 0
『解体新書』( かいたいしんしょ)
ドイツの医師クルムスの解剖書「AnatomischeTabel-in」のオランダ語訳を日本語訳した、
日本最初の西洋解剖学の本格的な翻訳書。安永3年（1774）発行。翻訳作業は困難を極め、完成までに約4年の歳月を要した。翻訳の中心になったのは小浜藩医杉田玄白、中津藩医前野良沢で、原書にある精緻な銅版解剖図は、秋田藩士の小田野直武が木版画に直した。
本書はこれまで漢方医学で知られていなかった膵臓、リンパ管を指摘するなど大きな成果を生み出した。
杉田玄白は晩年に、『解体新書』翻訳のときの様子を『蘭学事始』に記している。翻訳の際に「神経」「軟骨」「動脈」などの語が作られ、それは今日でも使われている。画像は愛媛県歴史文化博物館蔵
＊関連コラム＞
▶江戸十万日「月日の鼠」＞.
「原理を学び習得してから、治療の方法を理解する」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/
|
|
| 3月3日は雛祭り。
sibugaki 四季を彩る生業 2023-7-12 23:57
314 0
雛祭りが近いことを知らせる、桃の花などをうる花売りは春の風物詩。
花鋏をちょんちょん鳴らしながら「花イ花イ」と声を上げつつ来る花売りは
雛祭りが近いことを知らせる春の風物である。桃や桜の花は欠かせない花として、節句前には大変な忙しさとなる。
詳細はこちら＞
・江戸の春の楽しみ〜「初午」と「桃の節句」〜
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/
画像 : 橋本養邦「江戸年中風俗之絵 花売り」 （国立国会図書館蔵）
|
|
| 「菜の花やむこうに蝶（町）の屋根が見え」
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
445 0
落語の「唐茄子屋政談（とうなすやせいだん）」（別名「かぼちゃ屋」、「唐茄子屋」とも）には菜の花の句が出てくる。
吉原遊びで散財ばかりして勘当（かんどう）された若旦那の一席で、
若旦那は、「菜の花やむこうに蝶（町）の屋根が見え」という句を口ずさむ。
「菜の花や…」の句は、菜の花畑を舞う「蝶々」と吉原のことをさす「町（ちょう）」という言葉を掛けている。「町」とは、吉原の「五丁町(ごちょうまち。江戸町(ちょう)一丁目、二丁目・角町(すみちょう)・京町(まち)一丁目、二丁目の五町があったことに由来する)」が略されて「町」と呼ばれ・・・・・ 、江戸時代も半ばをすぎると、たんに「町」と言えば「吉原」をさしていた。
画像 ＞「2023年 浅草観音うら一葉桜まつり 江戸吉原おいらん道中」
関連コラムはこちら＞
・江戸ことば月ごよみ『菜の花と吉原』
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=4
|
|
| 江戸の正月風景 「吉原の正月」
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
428 0
吉原の正月は静かである。
元日の朝は居続けの客もなく、メインストリートである仲之町（なかのちょう）通りには人影がない。ひっそりとした音のない世界でもある。時折、時を告げる金棒引（かなぼうひき）が、金棒を引きずり鐶（かん）を鳴らし歩き、時を告げる柝（き）を打つ音がするだけである。
吉原の大晦日（おおみそか）から元旦にかけて、若い者（妓牛〈ぎゅう〉とも言う）は大忙しである。「引け四ツ」が過ぎて客がいなくなると、通りに門松を出し、妓楼に向けて門松を飾る。通りに背を向けるのは、客が入りやすくするためのスペースを作るためだという。
この「引け四ツ」は、吉原独特の時報で、九ツ（午前零時）を告げる直前に四ツ時（午後１０時頃）を触れ回ることである。明暦３年（１６５７）の振袖火事で元吉原（中央区堀留町付近）も全焼し、浅草日本堤千束（せんぞく）村へ移転（新吉原）させられた。遠い郊外の地となったことから、吉原遊びは夜の営業が許されるようになった。しかし、四ツ時で営業を終了して大門（おおもん）を閉め、客を帰していたのでは夜の商売にならない。
誰か頭の切れ者がいたらしく、九ツまでは四ツ時なのだから、九ツの直前に四ツ時を告げて回ればよかろうとなって「引け四ツ」が生まれた。
＊画像〜仲之町の年礼の様子。花魁や禿たちが吉原の大通りを行き交う。右中央の禿は羽子板を持っている。左端には大黒舞（だいこくまい）の芸人たちがいる。十返舎一九作・喜多川歌麿画『吉原青楼年中行事（よしわらせいろうねんちゅうぎょうじ）』（享和４年〈１８０４〉刊）より。
詳しくは＞〜江戸言葉 月ごよみ 「吉原の正月」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=15
|
|
| 春の人気レジャーは「潮干狩り」
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
340 0
|
| 7月7日 七夕祭の江戸の風景
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
802 0
前日未明から、家々の屋上に七夕竹を立てる風習があり、そのため七夕前になると、笹竹売りの呼び声が響いたという。
竹には短冊のほかに、瓢箪（ひょうたん）、西瓜（すいか）、大福帳（だいふくちょう）など様々な趣向を凝らした飾り物が作られた。
絵は広重の名所絵シリーズ「名所江戸百景」の「市中繁栄七夕祭」（しちゅうはんえいたなばたまつり）の一部
＊詳しくは＞江戸言葉 月ごよみ 七月「七夕 」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/
|
|
| 約175年前の相撲小屋
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
525 0
|
| 吉原といへば花魁（おいらん） ！
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
523 0
|
| 七夕祭り 浅草神社（三社さん）
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
445 0
|
| 平成四年 大相撲一月場所
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
584 0
|
| 仲秋の名月は別名「芋（いも）名月」
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
924 0
|
| 江戸時代 七夕の伝統飾り再現
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-12 23:59
485 0
＞写真〜「江戸時代 七夕の伝統飾り再現（令和四年七月七日 浅草神社）
・「五色の糸」〜織り姫が機織をしていたので、また、陰陽五行説の五色。
・「供え物」〜夏から秋の野菜や果物など。
・「梶の葉」〜梶は 楮のことで、紙の原料となる木。 葉に歌を書いたりしました。
・「着物」〜七夕の飾り物として使ったほか、着物の虫下しの意味もあります。
・「たらい」〜 織姫の星(こと座)を写したり、梶の葉を浮かべたりしました。
・「箏」〜箏の演奏の上達を祈って飾りました。
（七夕飾り説明版より）
＊詳しくは＞江戸言葉 月ごよみ 七月「七夕 」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=8
|
|
| 江戸の花見スポット 浅草寺裏手の千本桜
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
516 0
江戸の花見スポット 浅草寺裏手の千本桜
江戸の桜の名所といえば、浅草寺の裏手の千本桜も有名だった。これが植えられたのは享保１８年（１７３３）だから、芭蕉が没したあとのことなので芭蕉は見ていない。この千本桜は、吉原の遊女たちも寄進したもので、その木々には遊女の自筆になる和歌などを書いた札が下がっていたという。翌年春には、花と遊女の筆跡を、江戸っ子たちは楽しんだわけである。もちろん吉原では桜の季節になると、メーンストリートである仲の町に桜の木々をわざわざ植樹して、盛大に花見をしたものだった。
＞絵は遊女と夜桜を描いた歌川広重『吉原仲之町』
＞詳しくは
江戸言葉 月ごよみ三月号 江戸の花見
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=3
|
|
| 3月27日、松尾芭蕉が「奥の細道」に旅出。
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
324 0
|
| 江戸の花見スポット 隅田川堤の桜
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
475 0
|
| 江戸時代から、藤の名所・亀戸天神。
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
452 0
江戸時代から、江戸の藤の名所・亀戸天神（かめいどてんじん）では、毎年４月下旬から５月上旬ごろまで藤祭りがおこなわれ、歌川広重（ひろしげ）の絵に描かれたような見事な藤を今も見ることができる。例年、遅咲きの棚では５月中旬まで見られる。
藤の花の季節になると、江戸の人びとは夏の陽気を迎えたと、ほっとした。それというのも、寒暖の定まらない季節はまだ暖房の季節でもあり、火事早い江戸では火の元の不用心な時節の火事が怖かったからである・・・・・
画像 ＞広重『名所江戸百景 亀戸天神境内』
関連コラムはこちら＞
・江戸ことば月ごよみ『藤の花と銭の花」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=4
|
|
| 江⼾時代は大園芸ブーム 「菊人形」
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
405 0
栽培から菊人形まで菊は江戸時代以前から多くの人びとに愛された園芸植物。
江戸時代になると菊の栽培は、大名から庶民までひろがった。菊人気をあて
こんだ近郊の植木屋たちは、菊を使って様々な形をつくる 興行を始め、やがて現代に続く菊人形になった。
菊人形＞
「菊人形は、頭や手足は人形、胴体を中小菊 の花で着飾られた等身大の人形です。
江戸時代後期、園芸で有名な染井村(現在 の豊島区駒込) が起源で、約150年前の安 政時代に本郷の団子坂(文京区千駄木3丁目) 周辺で、植木職人同士 (菊氏)が競い合って 人気歌舞伎役者の人形を菊の花で飾って見世 物にしていたのが興行展示の始まりです。
明治に入ってからは、盆庭の回り舞台に人 気役者や時事ネタの菊人形を配置し、団子坂 は秋のテーマパークとして賑わいました。
これが各地の遊園地を巡る興行となり、福 島県二本松や福井県越前市の菊人形展へと広 がっていきました。
このように菊人形は、文京区と深い関わり があることから、湯島天満宮で昭和5年から 展示を再興させております。 - なお、菊まつり開催期間に一回、菊氏が着 せ替え作業を行い、花の鮮度を保っています。
写真＞湯島天満宮
詳しくは＞
第44回 文京菊まつり
https://www.city.bunkyo.lg.jp/bunka/kanko/event/matsuri/kiku.html
参考サイト＞
国立歴史民俗博物館 くらしの植物苑 特別企画「伝統の古典菊」
https://www.rekihaku.ac.jp/exhibitions/plant/project/index.html
|
|
| 浅草寺の年の市
sibugaki 歳末風物詩 2023-7-13 0:13
334 0
江戸の「年の瀬」は、13日の煤払いにはじまって、17、18日の浅草寺(せんそうじ)の「年(とし)の市」で盛り上がりをみせた。この2日間は、昼も夜も、浅草寺を訪れる客の絶えることはない。 境内だけでなく、周辺の町までも露店が立ち並び、注連飾(しめかざり、破 魔弓 (はまゆみ)などの縁起物、 さまざまな正月用品が売りさばかれた。多くの人々が群集して歩けないほどの混雑で、人を押しのける 「馬じゃ馬じゃ」の掛け声がとびかってい
図版は、十返舎一九(じっぺんしゃいっく)が描いた浅草寺の年の市のにぎわい。 仁王門から観音堂の境内に人があふれてい る。 向こうには、羽子板を売る店があり、その隣の店は、五徳(ごとく)や焼き餅用の網を売っており、現代のライターである火打鎌 (ひうちがま)を売る幟(のぼり)も見える。
＊続きを読む
コラム：江戸言葉 月ごよみ 「浅草寺の年の市」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=14
|
|
| 大掃除と忠臣蔵
sibugaki 歳末風物詩 2023-7-13 0:13
379 0
暮れの１２月１３日というと、江戸では大掃除の日で、どこの家もてんてこ舞いだった。これが終わるといよいよ年末の大晦日（おおみそか）と正月を迎えるわけである。大掃除は、竹箒（たけぼうき）で天井の煤（すす）を払ったりするので、｢煤払い｣とも呼ばれていた。
一家総出で「煤払い」が無事に終わると、家人の誰彼となく胴上げされる習わしがあった。ふだんは嫌なことばかり言って叱る番頭が胴上げされて、放り上げられたまま落下させられたり、ツンとすましている若い女性の奉公人などは、裾（すそ）がめくれて恥ずかしくなるように胴上げされたりという光景もあったようである。
｢煤払い｣は、武家の屋敷でも行われていた。
赤穂浪士（あこうろうし）たちは、本所（ほんじょ）松坂町の吉良邸の｢煤払い｣から翌日の茶会に吉良上野介（きらこうずけのすけ）が出席することを確認し、翌１４日に討入りすることにしたのである。
図版は赤穂浪士の討ち入りと料理のパロディ作、山東京伝（さんとうきょうでん）の黄表紙『忠臣蔵即席料理（ちゅうしんぐらそくせきりょうり）』より。四十七人の料理人が美味い料理を作り、腹いっぱいの家来たちを追いかけ回して無理やり食べさせるところ。ラストは、満腹で炭部屋に隠れた殿を探し出し、「もう一膳」と迫る。（東京都立中央図書館加賀文庫蔵）
＊続きを読む
コラム：江戸言葉 月ごよみ 「大掃除と忠臣蔵」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=14
|
|
江戸ことば 月ごよみ
