| 四谷区民ホール前の玉川上水の碑
 sibugaki  特選画像  2023-7-13 0:22
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史跡説明版（写真：左)
【玉川上水水番所跡】（たまがわじょうすいみずばんしょあと）所在地 新宿区内藤町八十七番地
玉川上水は、玉川の羽村堰で取水し、四谷大木戸までは開渠（かいきょ）で、四谷大木戸から江戸市中へは石樋・木樋といった水道管を近く埋設して通水した。
水番所には、水番人一名が置かれ、水門を調節して水量を管理したほか、ごみの除去を行い水質を保持した。当時、水番所構内には次のような高札が立っていた。
定
一、此上水道において魚を取水をあび
ちり芥捨べからず 何にても物あらひ申間敷
並両側三間通に在来候並木下草
其外草刈取申間敷候事
右之通相背輩あらば可為曲事者也
元文四巳未年十二月 奉行
東京都指定有形文化財（古文書）
【水道碑記】（すいどうのいしぶみのき）
指定年月日 昭和五年十二月
玉川上水開削の由来を記した記念碑で、高さ四六〇センチ、幅二三〇センチ。上部の篆（てん）字は徳川家達、撰文は肝付兼武、書は金井之恭、刻字は井亀泉によるもので、表面に七八〇字、裏面に一三〇字が陰刻されている。
碑の表面には明治十八年の年紀が刻まれているが、建立計画中に発起人西座真治が死亡したため、一時中断し、真治の妻の努力により、明治二十八年（一八九五）に完成したものである（裏面銘文）。
【四谷大木戸跡碑】（よつやおおきどあとひ）
四谷大木戸碑（この説明版の裏側にある）は、昭和三十四年十一月、地下鉄丸ノ内線の工事で出土した玉川上水の石樋を利用して作られた記念碑である。
実際の大木戸の位置は、ここより約八〇メートル東の四谷四丁目交差点のところで、東京都指定旧跡に指定されている。
平成二十四年六月 新宿区教育委員会
＊玉川上水は、承応3年(1654) に多摩川の羽村堰〜四谷大木戸まで約43kmを開削
〈「羽村取水口」の標高は126ｍ、43�卆茲痢峪傭�大木戸」は92ｍの自然流下〉
玉川上水は武蔵野台地の稜線を流れ南北に分水を引くことができ、33の分水が穿たれ、集落と新田開発に大きく寄与。
関連情報＞
玉川上水ネット１０周年事業
第5回 地区別展示・講演会 11月17日(木）〜20日(日）
http://plant2.qcweb.jp/tamagawajousui-net/index.html
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| 江戸時代の庶民の貨幣は何と言っても、『寛永通宝』
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 4月11日明治元年（1868) 江戸城が開場
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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4月11日明治元年（1868) 江戸城が開場
1867年(慶応) 11月9日、 大政奉還。
江戸城総攻撃が3月15日と決まり、事態は緊迫。 その前日に、江戸の薩摩藩邸において、幕府側の勝海舟と新政府側の西郷隆盛の会談が行われ、 交渉は無事成立。
こうして1868年4月11日、江戸城無血開城が実現しました。 この会議に当って、勝海舟は、交渉決裂を想定し、徹底抗戦に備え江戸焦土作戦を立てて・・・・・
画像 ＞ 西郷・勝無血開城会見の碑 (東京都港区芝 5-33-11 三菱自動車ビルの一角に存在) ( 細見寛撮影)
関連コラムはこちら＞
・水都江戸・東京物語り 第一部「武蔵國・江戸物語」≪東京への改称≫
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo53.pdf
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| 池袋駅構内にあるフクロウの石像 「いけふくろう」
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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＞写真は待ち合わせ場所の定番となった「いけふくろう」の像。 （地下1階JR改札付近）
＞駅の待合せ場所として、渋谷駅のハチ公、東京駅の銀の鈴、新宿駅のアルタ前などと共に定番になっている。
「いけふくろう」とは、「池袋」の地名はかつて湿地帯で池があり、そこに多くのふくろうが生息していたので
「池+ふくろう」で「池袋」となったという説に由来。
今は池袋のシンボル、フクロウのモニュメントとして池袋の各所に「いけふくろう」がいる。
昔から雑司が谷の「すすきみみずく」は、お土産や安産と子育てのお守りとして有名。
明治末期から大正にかけて「雑司ヶ谷の梟」のあだ名で呼ばれた人物がいた。
こよなく雑司が谷を愛した秋田雨雀で、仲間たちを呼び、鬼子母神境内の茶屋に文人や画家たちが参集した。
関連コラム＞神田川界隈物語
こよなく雑司が谷を愛した秋田雨雀
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd6/
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| 幕末の物価騰貴の諷刺画。
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 「男神が多い武蔵国」
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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東京の未来づくりには、地歴を抜きに考えられません。
この物語は、土木技術者の視点から、地理や文化を織り交ぜ、豆知識としてどこを読まれても良いスタイルになっています。 東京の未来づくりを議論されるとき、この物語が、ささやかでもお役に立てば、望外の喜びです。
8世紀頃、地球温暖期を迎え、西欧も東洋も開墾が盛んとなり、食物生産を押 し上げました。
そして文明が、古代から中世へ移行。この時代の特徴が、国際宗教の誕生です。宗教が国際化できるほど、 広範囲に生産力が向上したことを示唆しています。
中国では、隋唐が国家を再統一し、仏教治国政策が行われます。 日本は中国に学び、豪族たちの氏神を日本神話の体系に位置付け、氏神に冠位を与えてそれに応じた供物を与える仕組みとし、また仏教治国政策も取り入れ、全国に国分寺を立てました。
では辺境の武蔵国では、どのような状況だったのでしょうか?
国司は、大国魂神社敷地 (東京都府中市) に置かれ、有力豪族の氏神を順番に詣りました。それは豪族の所有地の調査も兼ねてのことだったでしょう。その順番が一之宮等の神社のランクになったといわれています。
武蔵国の神様で特徴的なことは、開墾開拓に相応しい“力の男神”が圧倒的に多いということです------
詳しくは＞〜水都江戸・東京物語〜「第一部「武蔵國・江戸物語」 No5.「男神が多い武蔵国」
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/
＊画像〜No5.「男神が多い武蔵国」
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| 幕末、慶応の打ちこわし
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 5月15日、上野の山で戦争
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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| 「池袋」地名の由来とされる池を水源とする弦巻川
sibugaki 特選画像 2023-7-13 0:22
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弦巻川（つるまきがわ）は池袋から雑司ヶ谷を経由して江戸川橋に至る神田川の支流で東京都豊島区と文京区との間を流れていた河川。昭和7年（1932年）に当時の北豊島郡高田町により暗渠化工事が行われ、現在では川の流路はまったく残っていない。
池袋の地名の由来とされる丸池が存在したこを後世に残すため、水源の池である丸池（袋池とも呼ばれた）は豊島区立元池袋史跡として公園になっている。
＞写真は豊島区立元池袋史跡公園 （東京都豊島区西池袋1丁目9-12）
関連コラム＞神田川界隈物語
「起伏にとんだ土地に水を湛えて流れた弦巻川」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd6/
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| 令和四年 赤坂氷川祭
sibugaki 赤坂・氷川 2023-7-13 0:21
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2022年9月15日〜9月１８令和四年赤坂氷川祭
８代将軍徳川吉宗ゆかりの赤坂氷川神社（社殿は、８代将軍徳川吉宗の建立により、享保15年（1730）に完成・現存）
この例祭で有名なのが江戸型山車。山車（だし）は江戸時代、著名な神社の多くの例祭に用いたが現在では都内からほとんど姿を消した。
本年、山車の巡行は「翁二人立」「日本武尊」（やまとたけるのみこと）。「日本武尊」山車のお披露目。従来の山車は２層式が３層式となり、最大高さは約７ⅿ。
＊「江戸型山車」
二輪車の上に三層の構造物。この三層部分の最上部は人形の部分で
つぎの層は水引幕に囲まれた枠で、人形はこの二層目の枠内を上下できるようにつくられている。
二段上下可変式のカラクリ（機構）をもつ。二段の台の上に人形がすわるようになっている。
詳しくは＞赤坂氷川祭公式HP
https://www.akasakahikawa.or.jp/hikawasai-r04/
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| 江戸の正月風景「初日の出」
sibugaki 正月風物詩 2023-7-13 0:20
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江戸の正月は、静かだが朝は早い。中でも「初日の出」を拝む人たちは、月明かりの全くない大晦日 《(おおつごもり)大月籠(おおつごもり)・新月)》の夜道を、 目的地まで黙々と歩きました。 当時、初日の出を迎える名所は高輪、 芝浦、 愛宕山、神田、湯島、深川洲崎堤防などです。いずれも海に面しているか、海の見える高台にありました。
絵は江戸城のほうから町の中心を俯瞰。
左側を斜めに流れているのは日本橋川。
手前の橋から日本橋、江戸橋、永代橋、
遠景には「上総」、「安房」を望む図。
＊画像〜『江戸名所図会』巻之一 天樞之部 第一冊
江戸東南の市街より内海を望む図 挿絵: 長谷川雪旦
詳しくは＞〜「江戸の正月風景」
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/
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| 端午の節句
sibugaki �２篠�風物詩 2023-7-13 0:18
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夏から春の行事になった「端午の節句」。
季節を意識することなく昔も今も同じ暦日なのが「端午の節句」。
そのため元は夏の行事が、今は春の行事として行われるよに変わりました。
端午（たんご）というのは、5月の端（はじめ）の午（うま）の日
４月２５日から５月４日まで、３月の雛人形と同じように冑や人形を売る市つまり冑市がたった。
絵「端午市井図」（東都歳事記）
関連コラムはこちら＞
江戸から今に伝わる伝統芸能「大道芸」
http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/
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| 若いころの林芙美子
sibugaki ��人物 2023-7-13 0:16
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| 大掃除と忠臣蔵
sibugaki 歳末風物詩 2023-7-13 0:13
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暮れの１２月１３日というと、江戸では大掃除の日で、どこの家もてんてこ舞いだった。これが終わるといよいよ年末の大晦日（おおみそか）と正月を迎えるわけである。大掃除は、竹箒（たけぼうき）で天井の煤（すす）を払ったりするので、｢煤払い｣とも呼ばれていた。
一家総出で「煤払い」が無事に終わると、家人の誰彼となく胴上げされる習わしがあった。ふだんは嫌なことばかり言って叱る番頭が胴上げされて、放り上げられたまま落下させられたり、ツンとすましている若い女性の奉公人などは、裾（すそ）がめくれて恥ずかしくなるように胴上げされたりという光景もあったようである。
｢煤払い｣は、武家の屋敷でも行われていた。
赤穂浪士（あこうろうし）たちは、本所（ほんじょ）松坂町の吉良邸の｢煤払い｣から翌日の茶会に吉良上野介（きらこうずけのすけ）が出席することを確認し、翌１４日に討入りすることにしたのである。
図版は赤穂浪士の討ち入りと料理のパロディ作、山東京伝（さんとうきょうでん）の黄表紙『忠臣蔵即席料理（ちゅうしんぐらそくせきりょうり）』より。四十七人の料理人が美味い料理を作り、腹いっぱいの家来たちを追いかけ回して無理やり食べさせるところ。ラストは、満腹で炭部屋に隠れた殿を探し出し、「もう一膳」と迫る。（東京都立中央図書館加賀文庫蔵）
＊続きを読む
コラム：江戸言葉 月ごよみ 「大掃除と忠臣蔵」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=14
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| 浅草寺の年の市
sibugaki 歳末風物詩 2023-7-13 0:13
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江戸の「年の瀬」は、13日の煤払いにはじまって、17、18日の浅草寺(せんそうじ)の「年(とし)の市」で盛り上がりをみせた。この2日間は、昼も夜も、浅草寺を訪れる客の絶えることはない。 境内だけでなく、周辺の町までも露店が立ち並び、注連飾(しめかざり、破 魔弓 (はまゆみ)などの縁起物、 さまざまな正月用品が売りさばかれた。多くの人々が群集して歩けないほどの混雑で、人を押しのける 「馬じゃ馬じゃ」の掛け声がとびかってい
図版は、十返舎一九(じっぺんしゃいっく)が描いた浅草寺の年の市のにぎわい。 仁王門から観音堂の境内に人があふれてい る。 向こうには、羽子板を売る店があり、その隣の店は、五徳(ごとく)や焼き餅用の網を売っており、現代のライターである火打鎌 (ひうちがま)を売る幟(のぼり)も見える。
＊続きを読む
コラム：江戸言葉 月ごよみ 「浅草寺の年の市」
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| 3月27日、松尾芭蕉が「奥の細道」に旅出。
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
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| 江戸の花見スポット 隅田川堤の桜
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
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| 江戸の花見スポット 浅草寺裏手の千本桜
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
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江戸の花見スポット 浅草寺裏手の千本桜
江戸の桜の名所といえば、浅草寺の裏手の千本桜も有名だった。これが植えられたのは享保１８年（１７３３）だから、芭蕉が没したあとのことなので芭蕉は見ていない。この千本桜は、吉原の遊女たちも寄進したもので、その木々には遊女の自筆になる和歌などを書いた札が下がっていたという。翌年春には、花と遊女の筆跡を、江戸っ子たちは楽しんだわけである。もちろん吉原では桜の季節になると、メーンストリートである仲の町に桜の木々をわざわざ植樹して、盛大に花見をしたものだった。
＞絵は遊女と夜桜を描いた歌川広重『吉原仲之町』
＞詳しくは
江戸言葉 月ごよみ三月号 江戸の花見
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=3
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| 江⼾時代は大園芸ブーム 「菊人形」
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
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栽培から菊人形まで菊は江戸時代以前から多くの人びとに愛された園芸植物。
江戸時代になると菊の栽培は、大名から庶民までひろがった。菊人気をあて
こんだ近郊の植木屋たちは、菊を使って様々な形をつくる 興行を始め、やがて現代に続く菊人形になった。
菊人形＞
「菊人形は、頭や手足は人形、胴体を中小菊 の花で着飾られた等身大の人形です。
江戸時代後期、園芸で有名な染井村(現在 の豊島区駒込) が起源で、約150年前の安 政時代に本郷の団子坂(文京区千駄木3丁目) 周辺で、植木職人同士 (菊氏)が競い合って 人気歌舞伎役者の人形を菊の花で飾って見世 物にしていたのが興行展示の始まりです。
明治に入ってからは、盆庭の回り舞台に人 気役者や時事ネタの菊人形を配置し、団子坂 は秋のテーマパークとして賑わいました。
これが各地の遊園地を巡る興行となり、福 島県二本松や福井県越前市の菊人形展へと広 がっていきました。
このように菊人形は、文京区と深い関わり があることから、湯島天満宮で昭和5年から 展示を再興させております。 - なお、菊まつり開催期間に一回、菊氏が着 せ替え作業を行い、花の鮮度を保っています。
写真＞湯島天満宮
詳しくは＞
第44回 文京菊まつり
https://www.city.bunkyo.lg.jp/bunka/kanko/event/matsuri/kiku.html
参考サイト＞
国立歴史民俗博物館 くらしの植物苑 特別企画「伝統の古典菊」
https://www.rekihaku.ac.jp/exhibitions/plant/project/index.html
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| 江戸時代から、藤の名所・亀戸天神。
sibugaki 四季を彩る花 2023-7-13 0:03
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江戸時代から、江戸の藤の名所・亀戸天神（かめいどてんじん）では、毎年４月下旬から５月上旬ごろまで藤祭りがおこなわれ、歌川広重（ひろしげ）の絵に描かれたような見事な藤を今も見ることができる。例年、遅咲きの棚では５月中旬まで見られる。
藤の花の季節になると、江戸の人びとは夏の陽気を迎えたと、ほっとした。それというのも、寒暖の定まらない季節はまだ暖房の季節でもあり、火事早い江戸では火の元の不用心な時節の火事が怖かったからである・・・・・
画像 ＞広重『名所江戸百景 亀戸天神境内』
関連コラムはこちら＞
・江戸ことば月ごよみ『藤の花と銭の花」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=4
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江戸ことば 月ごよみ
