関東に入府した家康は、江戸を拠点とすることとし、 江戸城を築きながら、
戦いに備えたインフラを築造します・・・・・

関連コラムはこちら＞
・武蔵國・江戸物語　〜 No30 戦いに備えた江戸の最初のインフラ
　http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo30.pdf

江戸は火事の多い都市だった。三度の大火以外にも、毎年のように火事に見舞われ、
長屋の密集した下町では、焼かれては建て直すことを数年ごとに繰り返していた・・・・・

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・江戸十万日 月日の鼠『偉大ではないが、しぶとく消極的であることがもつ価値』
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/2019/12/

江戸時代の橋梁は、 木製で老朽化が激しく (耐用年数、 約20年)、 さらに水害による流失があって、維持管理するのが大変でした。
両国橋は、架け替えの度に道幅を狭くしてコスト縮減され、また幕府が維持管理しない橋梁は、地元 (町方)に委譲されていき・・・・・

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・武蔵國・江戸物語　〜 『永代橋にみる民間活力導入の惨劇』
　http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo46.pdf

天下を統一した徳川家康は、江戸の城と街づくりに諸大名を動員しました。資材や消費物資が当時唯一の大量輸送手段だった海運によって全国から江戸に運ばれるシステムが生まれ、江戸の水路や港湾施設も整備されました。それ以降、江戸は消費市場、大坂は全国の物資を江戸に送り出す集散市場、京都は研究開発、長崎は貿易と、幕府直轄都市の機能分担の上に経済発展が続きます。本講座では江戸の経済を支えていた河岸（かし）が、埠頭や倉庫、上水道などを備えた港湾施設であり、かつ、モノの価値が創造される取引の場であった様子をお話しします。

講 師: 鈴木 浩三 氏(経済史家)
日 時:7月21日 (金) 19:00〜20:30 (18:30開場)
会 場: 日比谷図書文化館 地下1階 日比谷コンベンションホール (大ホール)
定 員:200名 (事前申込順、 定員に達し次第締切)
○ 参加費 1000円 (千代田区民学生500円 *住所が確認できるもの、学生証をご提示ください。)
○申込方法: ホームページのお申し込みフォーム、 電話(03-3502-3340) ご来館(1階受付) いずれかにて

詳しくは＞
https://www.library.chiyoda.tokyo.jp/information/20230721-br/

1783年（天明３年）7月6日、浅間山が噴火し、降下した火砕物により家屋の焼失や倒壊、用水被害や交通遮断等が起こすとともに、鎌原火砕流／岩屑なだれと天明泥流により浅間山北麓から利根川流域を中心とする関東平野に甚大な被害をもたらした。（死者：1624人、流失家屋：1151戸、焼失家屋51戸、倒壊家屋130戸余り）


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・武蔵國・江戸物語　〜 No45「浅間山噴火により、 関東郡代が潰れる」
http://www.edoshitamachi.com/web/suitoedo/PDFNo45.pdf

1782年（天明2年）7月2日に建てられた浅草天文台は、正式の名前を「頒暦所御用屋敷」（はんれきしょごようやしき）といい、暦を作る役所「天文方」の施設。周囲約93.6メートル、高さ約9.3メートルの築山の上に、約5.5メートル四方の天文台が築かれ、43段の石段があった。寛政暦の改暦のための観測に用いられ、改暦の後も幕末まで観測が行われた。

関連情報はこちら＞
国立天文台 > 暦計算室 > 貴重資料展示室 > 江戸時代の天文台
https://eco.mtk.nao.ac.jp/koyomi/exhibition/006/

当時の登山は宗教活動の一環で、登拝する人は、水垢離(みずこり)などで身を清めて山へ向かった。数ある山のなかでも富士山は古くから霊峰と呼ばれ、別格の存在。とりわけ角行東覚（かくぎょうとうかく<1541〜1646>) の始めた富士講は、庶民に富士山信仰を広めるきっかけとなった。

関連コラムはこちら＞
・江戸から今に伝わる伝統芸能「大道芸」『山開き』
　http://www.edoshitamachi.com/web/daidougei/

「蒸気船たったしはいで夜もねらず」（狂歌）
江戸っ子は多数が見物したり、小舟で近づく者も絶えなっかた。
世情を皮肉る狂歌・落し噺・風刺画など多数つくられた。

関連コラムはこちら＞
・コラム 江戸十万日 月日の鼠　第二十二回 『彼らは貧乏だ、しかし高貴だ』
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/

・山王権現（現：日枝神社）は、太田道灌が江戸に築城する際、鎮護の神として川越の山王社を勧請し、その後、徳川家康も山王権現を城内鎮守の社とし、将軍家や江戸城の守護神として手厚く保護したため、6月15日の例祭である山王祭も将軍が上覧する「天下祭」となった。山車の第１番の大伝馬町は諫鼓鶏（善政が行われ、天下泰平の象徴）、第２番の南伝馬町は山王権現の使いである御幣をかついだ猿と決まっていた。


関連コラムはこちら＞
・江戸ことば月ごよみ 『山王祭と喧嘩』
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/

六月二十四日 町奉行は最近になって往還に出店した 麦湯店の過剰サービス規制に乗り出し、
問題のある店は即刻取り払いとする通告を市中に発した。
夏の宵涼み客を目当てに麦茶を供する店はすっかり江戸の風物 詩として定着しているが、
火災のリスクと風俗取締 観点から一昨年にも統制が試みられていた。
ところが、最近になって若い女性を雇って接待をさせたり、涼み台で客と酒食を共にさせる店が増え、 問題となっていた。
さらに門付けと称して、若い女性芸 能者を呼び、酒の相手をさせる店も相次ぎ、とうとう 強硬措置に踏み切った。


関連コラムはこちら＞
・江戸の四季を彩る「物売り」
http://www.edoshitamachi.com/web/edonomonouri/2023/05/post.html