山王 - 江戸東京下町文化研究会

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お江戸の夏は祭り時　　やっと夏が来ました　！ 高ヒット

渋柿

2023-7-12 15:16

556

日枝神社の祭礼は将軍が上覧する「天下祭」

氏子による「みこし」も隔年で行われたが、コロナの影響で2018年を最後に中止。

2022年6月11日　新型コロナウイルスの終息を願い、三番町：東郷平八郎元帥　二番町：大獅子頭　九段三丁目：神輿「山車」が千代田区の町内を日枝神社までを練り歩きました。

＊関連コラム＞江戸言葉　月ごよみ　
六月「山王祭と喧嘩」
"http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=7

＊2018-06-10 日枝神社山王祭_下町連合渡御_町内祭り半纏大紋（背紋）一覧
http://www.edoshitamachi.com/modules/myalbum/images/2018-06-10-180711.pdf

日枝神社の祭礼は将軍が上覧する「天下祭」 高ヒット

sibugaki

2023-7-12 15:16

478

当時は山車(だし)が中心で、第1番は大伝馬町の諫鼓鶏(かんこどり善政が行われ、天下泰平の象徴)、2番の南伝馬町は山王権現の使いである御幣(ごへい)をかついだ猿と決まっていた。

2022年6月11日　新型コロナウイルスの終息を願い「山車」が皇居半蔵門・国会議事堂などのそばを通り、日枝神社までを練り歩きました。

関連コラム＞江戸言葉　月ごよみ　
六月「山王祭と喧嘩」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=7

天下泰平の象徴諫鼓鶏(かんこどり) 高ヒット

渋柿

2023-7-12 15:16

558

諫鼓（かんこ）とは昔の中国で君主に諫言しようとする民衆に打たせるために設けられた太鼓。
「鶏」は鶏鳴によって君主に善政を促し、人々を警醒する想像上の鶏。「諫鼓鶏」とは、善政であるため諫鼓を鳴らす必要がなく、上に止まっている鳥も逃げないという意味。
絵は山王御祭礼図の諫鼓鶏で歌川国輝画天保(1830～1845)頃刊江戸東京博物館所蔵

＊詳細は＞
▶「江戸十万日月日の鼠」第十八回「実正の侍は十人に二、三人ならんか覚束なし」
http://www.edoshitamachi.com/web/fuyugaki/

▶江戸ことば月ごよみ　「山王祭と喧嘩」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/index.php?id=7

日枝神社の祭礼は将軍が上覧する「天下祭」 高ヒット

秋元渋柿

2023-7-12 15:16

556

当時は山車が中心で、第1番は大伝馬町の諫鼓鶏(かんこどり善政が行われ、天下泰平の象徴)、
2番の南伝馬町は山王権現の使いである御幣(ごへい)をかついだ猿と決まっていた。
絵は山王御祭礼図で歌川国輝画天保(1830～1845)頃刊

＊詳細＞江戸言葉　月ごよみ　六月「山王祭と喧嘩」
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/

江戸の町に夏の訪れを告げる「山王祭」 高ヒット

秋元渋柿

2023-7-12 15:16

614

山王祭でにぎわう南伝馬町（中央区京橋）界隈の絵（東都歳事記より）
東都歳事記/江戸、近郊の年中行事を月順に配列・略説した板本。斎藤月岑編。長谷川雪旦･雪堤父子の挿絵。1838年(天保9)刊
＊詳細＞江戸言葉　月ごよみ　六月「山王祭と喧嘩」
　http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/

お江戸の夏は祭り時　やっと夏が来ました「山王祭」　！　高ヒット

渋柿

2022-7-3 11:50

476

氏子による「みこし」も隔年で行われたが、コロナの影響で2018年を最後に中止。
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2022年6月11日　新型コロナウイルスの終息を願い、三番町：東郷平八郎元帥　二番町：大獅子頭　九段三丁目：神輿の「山車」が千代田区の町内を日枝神社までを練り歩きました。

＊関連コラム＞江戸言葉　月ごよみ　
六月「山王祭と喧嘩」
http://www.edoshitamachi.com/modules/tinyd11/

＊2018-06-10 日枝神社山王祭_下町連合渡御_町内祭り半纏大紋（背紋）一覧